“到处翠色欲流，轻轻流入云际，与天地浑然一体。”在我的印象中草原应该是这样子的，我所向往的草原也应该是这样子的，我从未去过真正意义上的草原，今天终于就要看到我神驰已久的天堂了。
7月17日，公司组织全体员工去美丽的希拉穆仁大草原进行“山西博鱼(中国·boyu)体育官方网站草原狼文化体验暨纪念抗战胜利70周年拓展训练”活动。
一场雨后又将迎来另一场雨的清晨，空气沁心、气温舒适，在这样令人心情舒愉的环境里我们踏上征程。
沿途道路旁、不远处、更深处的树木在雨水的涤荡后也显得格外精神，广阔的田野里庄稼泛出诱人的翠绿舒展成一幅壮丽的图画，远山不再黛而显青，大自然里到处都透露出诱人生机。车厢内导游抑扬顿挫地为大家讲述草原文化和历史，并不时与大家互动，形成一片乐土到处洋溢着愉快的笑声，旅途的困意随之而散。
上午近十一时，天空呈现多云，车行至大青山脚下，沿曲折但宽阔盘山公路蜿蜒而上。“众心齐，泰山移”用在这里一点儿也不假。车行至山顶透过车窗放眼千里，远山黛、近山翠，当将这蜿蜒数百里的大青山尽收眼底时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”之意在心底油然而生。此时的心境是多么的开阔，感到山已非山，而是祖国锦绣河山壮丽图画中浓墨重彩的一笔。车如一叶小舟在气势磅礴的大山中穿行了一个半小时之多，走出大山之际眼前的景色豁然开朗，绿色的植被沿低矮的丘陵地势延绵铺展，广袤的土地上零散的飘落着几个村庄，我向往已久的地方正在渐渐地靠近。
导游又来了精神，换上蒙古族的节日盛装，抖擞精神，为大家介绍了一些蒙古族的风俗习惯和几个常用简单的词汇“赛白努”（你好）、“塔日赫拉”（谢谢），同事们也来了精神，极力的学习着这绕口的蒙语，当大家还沉醉其中是，导游用手一指远处一个类似大大土丘的山上的“建筑物”说：“那个就是敖包，希拉穆任草原上最大敖包。”我同大家一样顺着手指透过车窗向山上望去，一个梯层状，用石头堆砌成的石堆，石堆上树立着一根类似与华盖的物件的“建筑物”穿入我的眼帘，导游又介绍：它的初始意义，便是路标。它是人们为了在茫茫草原上辨方向、求生存而动用的智慧之举。后来，逐渐演化为一种图腾，崇拜它，信仰它，对它许心愿，祈求幸福，这便成为人们在生存之外求发展的愿望……就这样，敖包作为一种文化现象，越积淀越深厚，越流传越久远。导游接着介绍说：“当我们看到了敖包，就说明我们来到了真正意义草原。”我放眼外望，黄的是土，绿的是草，低矮的小草在单薄的黄土地上顽强的生长，一丛一丛的，黄绿相间的连成一片。导游又说：“大家看到的是不是和想象的不一样啊？没有‘风吹草低见牛羊’的那种感觉。”我对导游所说深有同感，这不应该是我神往的天堂。导游接着说：“我们现在见到的是草原的边缘，再往深处走效果会好一些。今年由于雨水稀少，加上之前多年对草原植被的破坏，今年能看到这样的草况已经很不错了，这也得益于国家的禁牧政策。”用手一指“你们看，那用桩子圈起来的地方就是禁牧区。”这时我想起了《狼图腾》一书中，毕力格老人的话语“草原的命薄，谁破坏了它，腾格里是会惩罚的。”
车又行驶半个多小时，终于来到我们的目的地，当我们一下车热情好客的蒙古兄弟就端上充满情谊的下马酒，载歌载舞起来。我下车站稳脚步向四周放眼望去，除了我们的驻地哪里还有人工修砌的痕迹，草与天浑然一体，“天似穹庐，笼盖四野。”我此时才感觉到它绝不是古人杜撰而来而是有感而发。
当我们下午的议程结束时，刚好下过一场雨，同事们都戏称我们是草原的贵客，为草原带来了上天的福泽。我独自漫步在草原上，远离了都市的喧嚣、现实的纷争，带着一颗沉静下来的心融汇在这绿色的海洋当中。这时一股夹杂着泥土的芬芳的空气扑鼻而来，让人的心情有种说不出来的愉悦，看这“出淤泥而不染”的小草，在雨水的润泽下泛出诱人的绿色顽强的生长着，你挨着我，我挨着你，一丛丛、一簇簇、一片片沿着平坦的丘陵地势延绵铺展。这时你对草原上的草的情意还只认为它是草吗？要说草原的英雄是“巴特”我却说草原的英雄是这可爱的绿草，正是有他们的存在草原才会如此美丽的纯粹。带着这样的心情再看草原，你就会发现自己也变成了这绿海中的一颗小草，相互依存，不离不弃，顽强并自由生长着，现在你在放眼四望，就会感到大自然的魅力是如此的奇异，如此的伟大，也许你会从中找到生命的真谛。弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世人同流合污，只求精神境界的纯洁。
虽不见风吹草低见牛羊，却亦是到处翠色欲流，轻轻流入云际，与天地浑然一体。我所向往的“草原”就是这样！（山西博鱼·boyu体育特约通讯员 安树平）
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