2017：文殊院的出租车司机
秋日的清晨，文殊院静谧得仿若行走的古画，门外固然一早错落有致的盘坐着行乞者，却也并不喧哗，只是安静的巴巴望着行人。偶尔几辆小车从寺庙的斑驳的石砖路上穿过，红尘轻碾历史，很快消弭无形。
文殊院应该是最接地气的寺庙了。寺院兴办空林讲堂，创办《空林佛教》杂志，开设“成都文殊院”微信公众号，长期举办寺院生活体验营，方丈宗性登台开示曰“野渡无人舟自横，我在文殊院门口等你！”笑翻众人。
那日，寺院门口贴了一则告示，大意是院内老和尚年事已高，多有不恙。众多信众热心祈助，或送保健品，或带江湖郎中推拿，老和尚险致骨折，因此，通告信众们勿再“动手动脚”。老和尚真是好脾气！
成都籍作家桑格格对这里情有独钟，写过好几次文殊院，《在文殊院门口的一件往事》和《麻烦去文殊院》两篇中充满了成都的椒盐味幽默。
其中一篇《麻烦去文殊院》，文中讲述了一个“惊为天人”的出租车司机：因为信佛而出家，原本好好的在文殊院修行，又因为离家太近，农忙的时候被妈妈喊回家收谷子，下雨的时候被婆娘喊回去捡瓦，最后因为受不了读小学的儿子有一天哭着过来喊爸爸开家长会，而脱下僧袍再次还俗，做了一名出租车司机。
故事的最后，这名前文殊院的司机很认真的告诫桑格格：“所以啊，施主，认真出家，要离家远一点哦......”
2014：大昭寺昭寺的四川人像越南人
海涛说，旅行的乐趣不是按照路线图和导游的安排，来寻找“果然不出所料的美好”，而是有一些不计划和不安排的“哇靠，居然是这样的景色”，以及从未想过会遇到的人。
我们第一次来到大昭寺，很虔诚在门口观察那些磕头朝拜的人们，7岁的小朋友，70岁的老奶奶，他们或者在门口一遍又一遍磕头膜拜，或者围着大昭寺转圈念经，似乎在走着人生的轮回。虔诚的样子，后来我在看《冈仁波齐》，瞬间就想到了一模一样的触动。
我们在寺庙里边绕着转经筒走完一遍后，到了一个主殿。却因为不知道拜佛的步骤和手法而有点尴尬，正要放弃的时候，一个像越南人一样黝黑的小伙子走过来教我们：
“你们跟着我，这样做就可以了！”
解了燃眉之急，我们松了一口气，也对他很是感激。同时也发现，这位叫海涛的背包客对所有陌生人都十分热情，不管别人是否积极回应。也因为这种自然的热情，我们加了微信，也知道了他的故事。
海涛大学毕业后，并没有听从家里的建议，而是工作后一段时间就辞职完完全全做起了背包客，从最南端海南走到最北端的漠河，从东边的上海走到西边的拉萨，平时就靠沿路摆摊卖工艺品来维持行程，而这一切家里并不知道。
灵魂的千条万条道路，有一种完全不同于大部分同龄人的生活的选择，也是一种莫大的勇气吧，一旦亮起，就无法再被熄灭。
2015年，他来成都路过，再次去西藏开客栈。临行前，他给我看了一眼身份证：咦，四川人？
2010：光严禅院的一个人山路
街子据说是青城后庭，快到大街上便约约见到青城山重建后的痕迹，人工修饰的仙风道骨，倒也不失婉约。只是到了镇上，大部分都还在修缮，并未完工。只有主题街园惟可一观，满街的杏黄旗子，挂着“渣渣面”、“汤麻饼”、“叶儿粑”、“相思鱼”等等字样，可是走完了，还是如此，便有些兴趣索然。
下午，一个人独独想去古寺——光严禅院。那个有着深久历史的古刹，坐落在凤栖山的密林深处。步行太原，于是坐了一辆小车，不想又只有一人，哈哈哈！司机倒也厚道，并没有多要钱，风火火直奔而上。几乎垂直的山路，两旁竹吟萧萧。
下午的凤栖山有些阳光，灿灿的从满山上林木隙缝中泻出，古寺的壁照有些泛光，微黄微红。那古寺不是平地而建，而是随山脉直上，垂直地建立好些殿塔。拾级而上，体力不好，能闻心跳。
大雄宝殿左侧的念经堂，古朴的藤椅，一位慈祥的老和尚竟在山院的阳光下睡着了。老和尚微微斜坐，手持一卷经文，老花眼镜安静挂着，暖暖的阳光照射，仿佛入定一般。
再向上而行，一黄色僧衣自头顶飘过。“之”字行狭窄的石阶，一位僧人在清扫落叶。我往上，她往下，看了我一眼，不言语，继续轻轻的扫着。山岚吹过，似有参悟。
上古寺的拐弯，有塔。稍稍休息，正欲前行。一阵山风吹来，半山腰，轻遥遥落下一地树叶，金黄黄的银杏和红黄相见的野栗树叶，满山的落叶就这样飘飘跌落，不知为什么心中一阵悸动。
主殿边上，一位清瘦的和尚，不言不语，轻轻转动佛珠，默默守着大殿，看着偶尔来敬佛的香客，好像看透了千年的红尘。
2001： 五祖寺的门票和记者证
五祖寺又名东山寺，是五祖弘忍大师的禅林，位于湖北黄梅县。但是关于弘仁，后世知道最多的却是他把衣钵传给了不认得字，只说了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”的慧能。蒋勋先生在《孤独六讲》中说，慧能最后到了广州黄梅传教，应该是笔误。
上中学的某个锦夏，天气炎热，知了的叫声有气无力，让人昏昏欲睡。蚂蚁都不愿意钻出树洞寻找食物。
我们补完课，在家待了几天。飞哥打电话找到我借书，然后无聊提议：“反正没什么事情干，不如去五祖寺吧。”
“好啊。”
我们去的时候，寺庙里修葺一新。正门上神秀和慧能的偈语依然高高耸立，镌刻在山门的顶上。正门前一群人正在铺地板，整块整块齐整的大理石堆在一边。
好像正门进不去，我们便绕到后面想从侧门过去。刚走过去就看见几个人在门口候着，但又不像和尚。见我们没有卖票的意思，其中一个人就走上前，喊道：“你们是干啥的？进去游玩要买票！”
我刚要掏钱，被飞哥一把拦住，不知从哪拿出一个证件晃了晃，说：“我是**通讯社的记者，要采访方丈。”（后来才知道，他确实获得了某个报社的学生记者凭证）
那人一下子和我一样懵了，大约是从来没见过这架势。他愣了愣，马上又恢复凶狠的神气说：“我不管你是什么记者不记者的，这东西我见多了。反正你们要进去就得买票！看你们是学生，优惠。买一张就可以了，10快钱。”
说着便走到一旁，拿出一张门票。我们才发现，路边摆了一张桌子。
上面写着“售票处”三个字！（市场部 潘安）
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